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十字銘修煉之“得”

高二級學生代表

 

敬愛的老師,親愛的同學們:

早上好!很榮幸有機會在今天這個重大的場合,來跟大家談談十字銘之“得”。

古人曰:“天下者,得之艱難,則失之不易;得之既易,則失之亦然。”得,這一個看似平常,卻包含哲理的字,與我們南武學生息息相關,在除了得到之外的意思,還衍生出新的重大含義:明白事理、格物致知、學有所得。

其一:何爲明白事理?明白事理。從字面上就可得知爲:明白事理的意思。那麽爲什麽要明白事理呢?又如何明白呢?肖伯納有一句名言:“明白事理的人使自己適應世界,不明白事理的人,硬想使世界適應自己。”人生就是在這種不適應中,調整適應,發展適應的長河中前進的.在人生的每一個漂流中,可能會遠離我們的人生坐標。問題在于,我們應該學會在遠離目標的時候,去創造條件,接近目標.所謂創造條件,本身就是一種進取,一種求索,一種心向即定目標的執著,一種堅忍不拔的追求。人的一生是漫長的,更是變動的,我們在人生中明白許多事理,收獲更多哲理,達到更高的思想高度。

其二,何爲格物致知?此詞出自《禮記大學》:“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠。”推究事物的原理法則而總結爲理性知識,從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。那麽如何做到格物致知呢?顧名思義,首先一點先“格物”——推究事物的原理法則。這要求一個人要有良好的知識涵養,锲而不舍的求知精神,去推敲事物本身的涵義和意義。“致知”爲第二步,如果說格物是種滿知識之花地海洋,那麽“致知”即爲從如此龐大知識中提煉出的最精華的花蜜。總結經驗,得出規律和知識,這一點不是一蹴而就的,需要博大精深的知識和經驗。能做到這一點,那必然是會在學習方面有巨大的成就。

最後,學有所得,學有所獲。學習之後要學會思考,要有所收獲,要有一定的進步。人活在這世上,只是一種形式,學習才是對它唯一的注釋。當今社會是何其的物欲橫流,又是何其的日新月異。稍不留意,你就發現你的熱詞,你的口頭禅成爲了曆史。然而外界唯一改變不了你的學習熱情,改變不了你學習的動力。擁抱自然科學、熟讀唐詩宋詞、品味異域文明、領略自然風光等等,學堂君都可以滿足你的需求。珍惜來之不易的意外收獲,相隨相依。學有所教,學有所成,學有所用。

同學們。愛因斯坦曾經說過:學習知識要善于思考,思考,再思考。希望同學們在期末複習的時候,運用好事理的作用,學有所得,學有所獲!在期末考中的優異成績。

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